✒️ Tiré du site de Cheikh Ibn Bãz رحمه الله
Abou Ahmad, depuis Riyad, dit :
« Éminent Cheikh ! Nous avons appris que parmi les liens de foi les plus solides figurent l’amour pour Allah et la haine pour Allah. Quelle est donc la signification de l’amour pour Allah, et quelle est la signification de la haine pour Allah ? »
Réponse :
L’amour pour Allah consiste à aimer quelqu’un pour Allah — Exalté soit-Il —, parce que tu l’as vu doté de piété et de foi. Tu l’aimes donc pour Allah.
Et tu détestes pour Allah, parce que tu l’as vu mécréant et désobéissant à Allah : tu le détestes donc pour Allah.
Ou bien, s’il est désobéissant tout en étant musulman, tu le détestes en fonction de la quantité de désobéissance qu’il commet.
C’est ainsi que le croyant agit : son cœur est assez vaste pour réunir ces deux sentiments.
Il aime pour Allah les gens de foi et de piété, et il déteste pour Allah les gens de mécréance, de mal et de désobéissance. Son cœur est donc capable de réunir ces deux sentiments.
Et si une personne réunit en elle le bien et le mal, comme le musulman désobéissant, il l’aime en raison de son islam et il le déteste en raison des désobéissances qu’il commet. Il réunit donc en lui ces deux aspects : l’amour et la haine.
Quant aux gens de foi et de droiture, il les aime d’un amour complet. Et quant aux gens de mécréance, il les déteste d’une haine complète.
Mais celui qui réunit ces deux aspects, c’est-à-dire le musulman qui commet des péchés : il l’aime selon la mesure de foi et d’islam qu’il possède, et il le déteste selon la mesure de désobéissances et de transgressions qu’il commet.
السؤال:
هذا السائل أبو أحمد رمز لاسمه بهذا الرمز (أبو أحمد أ. أ) من الرياض يقول: سماحة الشيخ! علمنا بأن من أوثق عرى الإيمان الحب في الله والبغض في الله، فما معنى الحب في الله وما معنى البغض في الله؟
الجواب:
الحب في الله أن تحب من أجل الله -جل وعلا- لأنك رأيته ذا تقوى وإيمان فتحبه في الله، وتبغضه في الله؛ لأنك رأيته كافرًا عاصيًا لله فتبغضه في الله، أو عاصيًا وإن كان مسلمًا فتبغضه بقدر ما عنده من المعاصي، هكذا المؤمن، يتسع قلبه لهذا وهذا، يحب في الله أهل الإيمان والتقوى، ويبغض في الله أهل الكفر والشرور والمعاصي، ويكون قلبه متسعًا لهذا وهذا.
وإذا كان الرجل فيه خير وشر كالمسلم العاصي أحبه من أجل إسلامه وأبغضه من أجل ما عنده من المعاصي، فيكون فيه الأمران الشعبتان شعبة الحب والبغض، فأهل الإيمان وأهل الاستقامة يحبهم حبًا كاملًا، وأهل الكفر يبغضهم بغضًا كاملًا، وصاحب الشائبتين صاحب المعاصي يحبه على قدر ما عنده من الإيمان والإسلام ويبغضه على قدر ما عنده من المعاصي والمخالفات. نعم.
✒️ من موقع الشيخ ابن باز رحمه الله